校订本译者前言 我翻看已经三版的旧译《堂吉诃德》,发现毛病很多:有文句欠妥 处,有辞意欠醒处,印刷错误之外,还有翻译的疏漏.我常想参照一个 更新的原著版本,把旧译通体校订一遍. 我 物 色 得 胡 安 · 包 蒂 斯 塔 · 阿 巴 叶 — 阿 塞 ( Juan Bautista Avalle-Arce)编注的《堂吉诃德》(1977 年马德里版),听说是权威性 的新版本.阿巴叶—阿塞在他的《导言》第一节《版本》里,提出了版 本问题上的一个新发现——英国新出了傅洛瑞斯(R.M.Flores)的一篇 论文:《〈堂吉诃德〉第一部马德里第一,第二版的排字工人》(The Compositors of the First and Second Madrid Editions of 《 Don Quixote》,Part I)(1975 年伦敦版).傅洛瑞斯指出:1605 年马德 里出版的《堂吉诃德》第一部的第一版,按照塞万提斯的手稿排印,但 排字工人不注意原稿的标点,音符和缀字法,各按自己的习惯排印;原 稿已失,同年马德里印行的第二版按第一版排印,共改易了三千九百二 十八处.因此,阿巴叶—阿塞认为 1605 年马德里印行的《堂吉诃德》第 一部,只有第一版可靠.他的编注本除了个别例外,严格按照第一版, 只把古老的缀字法,音符,标点等加以现代化.第一版上有些极明显的 错字,遗漏和排错的章目等,都保存原貌,只在注释里加以说明. 接着我又得到穆里留(Luis André s Murillo)编注的《堂吉诃德》 (1983 年马德里版).这是个更新的版本.穆里留在《前言》里也提到 傅洛瑞斯的那篇论文,但他认为论文对于统一版本的缀字法很有价值, 至于怎样修补第一版上那些明显的错误和脱漏,就没多大贡献.他的编 注本主要依据两种旧版,其一就是我翻译时所根据的马林编注本.至于 注释,他认为马林擅长解析塞万提斯时代的语言,而考订的精博,没有 人赶得上他. 我把这两种新版本和马林本对比着做了一番校勘,发现马林本也是 依据 1605 年马德里第一版.他五次采用第二版的改易,都注出充分理由 (如作者本人的修改).两种新版本和马林本有一点较大的不同,那就 是关于灰驴的事.据 1605 年《堂吉诃德》第一部的马德里第一版,桑丘 的灰驴在二十五章到二十九章(译本上册 209,210,214,216,224,262 页)已丢失,却没有说明怎么丢的.直到四十六章(译本上册 426 页) 才又提到灰驴,也未说明怎么又找到的.1605 年马德里第二版上,作者 在第二十三章里补上灰驴被窃数节(译本上册 183 页),又在第三十章 里补上重获灰驴数节(译本上册 275—276 页).可是作者补上灰驴被窃 后,只改了随后"桑丘横坐驴背"一句(译本上册 184 页)和同一章里 "桑丘照常骑驴跟随"一句(译本上册 189 页),此外另有几处桑丘骑 在驴上,都没有改掉(参看译本上册 184 页注②,188 页注①,201 页注 ②),因此造成灰驴已失而桑丘仍复骑着灰驴的谬误.两种新版本保存 1605 年马德里第一版的原貌,只把作者添在第二十三章和第三十章上的 几节加在注里.但是《堂吉诃德》第二部第四章里批评《堂吉诃德》第 一部时,明明说: "毛病是灰驴还没出现,作者却说桑丘骑着他的灰驴." (译本下册 33 页).按 1605 年马德里第一版,灰驴莫名其妙地丢失以 后,直到灰驴莫名其妙地重又出现,桑丘一次也没有骑上他的灰驴.如
果不把作者的改笔添在正文里,作者在第二部里自认的毛病就没有根据 了.马林本按 1605 年马德里第二版,补上作者本人的修改,而在注里说 明他的疏失.我细细斟酌,觉得马林这样处理比较妥当. 阿巴叶—阿塞和穆利留不知是否受了那篇英国论文的影响,似乎太 泥于 1605 年马德里第一版了.那第一版上,二十九章和三十章互换了章 目,穆利留也未更正,只加注说明.阿巴叶—阿塞本倒是更正了.他还 把那第一版上的 cubren 一字按第二版改为 criban(上册 218 页),这大 约就是他所谓"个别例外".但是这个错字既然改得,其他明显的错误 和脱漏,在充分的证据前,为什么不能修改呢 我这次重订,仍旧按照 马林的编注本. 友人玛丽娅女士(SeoraMarí a Peré z Ribes)和王央乐同志分别赠 我《堂吉诃德》的两个新版本,央乐同志还热心鼓励我完成这番彻底校 订的工作,黄宝生同志曾为译本第一版仔细勘误,我谨向他们致衷心的 感谢. 杨绛 1985 年 10 月
译者序 《堂吉诃德》是国际声望最高,影响最大的西班牙文学巨制.可是 作者米盖尔· 塞万提斯· 台· 萨阿维德拉 (Miguel de Cervantes Saavedra, 1547—1616)一辈子只是个伤残的军士,潦倒的文人.后世对他的生平, 缺乏确切的资料. 他是一个穷医生的儿子,生于马德里附近的阿尔加拉·台·艾那瑞 斯城(Alcalá de Henares).我们不知道他的生日,只知道他受洗的日 子是 1547 年 10 月 9 日.我们也不知道他早年在哪里上学,只知道一位 深受人文主义影响的教师胡安·洛贝斯·台·沃幼斯(Juan Ló pez de Hoyos)曾把他称为自己宠爱的学生.1569 年,他随教皇派遣到西班牙的 使者到了罗马; 1570 年投入西班牙驻意大利的军队, 充当一名小兵; 1571 年参加有名的雷邦多 (Lepanto)战役,受了三处伤,左手从此残废; 1572 年伤愈仍旧当兵;1575 年他回国途中,被阿尔及尔海盗俘虏,在阿尔及 尔做了五年奴隶,曾四次组织同伙基督徒逃亡,都没有成功,1580 年才 由西班牙三位一体会修士为他募化得五百艾斯古多,把他赎回西班牙. 塞万提斯回国一贫如洗,当兵已无前途,靠写作也难以维持生活, 1582 年曾谋求美洲的官职,也没有成功.1584 年他娶了一位薄有资财的 妻子.这位妻子居住托雷多,塞万提斯经常为衣食奔走,只能偶尔到托 雷多去和妻子团聚,他去世时妻子还活着.1587 年,塞万提斯得到一个 差使,为"无敌舰队"在安达路西亚境内当采购员,有机会接触到许多 城镇各行各业的人,但事情不好办,报酬又菲薄.1590 年,他再次谋求 美洲的官职,申请没受到答理.1594 年他当了格拉那达境内的收税员. 由于工作不顺利,再加无妄之灾,他曾几度入狱;据说《堂吉诃德》的 第一部就是在塞维利亚的监狱里动笔的. 1605 年,塞万提斯五十八岁,《堂吉诃德》第一部出版,深受读者 欢迎.1614 年,这本书的第二部才写到五十九章,他忽见别人写的《堂 吉诃德》续篇出版,就赶紧写完自己的第二部,于 1615 年出版.这部小 说虽然享有盛名,作者并没有获得实惠,依然还是个穷文人,在高雅的 文坛上,也没有博得地位.他患水肿病,1616 年 4 月 23 日去世,葬在三 位一体修道院的墓园里,但没人知道确切的墓址. 塞万提斯的作品除《堂吉诃德》外,还有牧歌体传奇《咖拉泰》 (Galatea)第一部(1585);剧本如《努曼西亚》(Numancia,1584), 《 尚 未 上 演 的 八 出 喜 剧 和 八 出 幕 间 短 剧 》 ( Ocho Comedí as yocho entremeses nuevos nunca representados,1615);短篇小说集《模范 故事》 (Novelas ejemplares,l613);长诗 《巴拿索神山瞻礼记》 (Viaje de Parnaso,1614);和他身后出版的长篇小说《贝尔西雷斯和西希斯 蒙达》(Persiles y Sigismunda,1617)等. 《堂吉诃德》是举世闻名的杰作,没读过这部小说的,往往也知道 小说里的堂吉诃德.这位奇情异想的西班牙绅士自命为骑士,骑着一匹 瘦马,带着一个侍从,自十七世纪以来几乎走遍了世界.据作者塞万提 斯的戏语,他当初曾想把堂吉诃德送到中国来,因没有路费而作罢论①. 可是中国虽然在作者心目中路途遥远,堂吉诃德这个名字在中国却并不 陌生,许多人都知道;不但知道,还时常称道;不但称道堂吉诃德本人,

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